天才刚蒙蒙亮，李家坳就已经有不少来客，邱乐贤听说去得晚的，落脚的地都没有，跟田广文两人喝一碗粥就到李家坳小学『操』场去了。
『操』场上前排已经站满了人，犹如翘首盼望自己心仪偶像出现的狂热粉丝。
“都来听李长青先生读书的？”
田广文很难想象在深山中，一大早就聚集着大量的民众只为听一人讲授国学，讶然不已。
如此场景，即便在燕京大学，也只有当年季羡林季先生尚在时才有过这等景象，难道说李长青李先生在国学上的造诣能与季先生并驾齐驱？
但随即田广文又摇摇头，季先生一生皓首穷经，纵使李长青先生对国学颇有研究，又怎么能和季先生比呢？
“你外地来的吧，要不是为了能在现场聆听到李先生的教诲，谁会一大早不睡觉跑到个山疙瘩里来？”
在田广文思量的时候，身旁一位二十多岁的年轻人目光打量着田广文，然后开口说着，目光却不时的瞥向李家坳小学身后的方向。
“李先生来了！”
本来嘈杂吵闹的『操』场，立即安静下来，好似敲响了无声的上课铃音。
田广文看见一位衣着普通的年轻人在众人的瞩目下缓缓走到了『操』场的中间，脸上挂着淡淡的笑意，如初升的阳光一般给人一种很温暖的感觉。
“有而不居曰谦。艮内止、坤外顺，谦之意。地卑下，山高大而居其下，谦之象。“
“以崇高之德而处于卑下，谦之意也。”
“谦者，屈躬下物，先人后己，以此待物，则所在皆通，故曰亨。而小人行谦则不能长久，惟君子有终也。”
谦卦艮下坤上，为地下有山之象。
山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。谦的人像山一样，从不炫耀自己的秀丽，也从不掩饰自己的秃石和断崖。
李长青用《易经》六十四卦中的谦卦来阐述《论语》、《孟子》等经典中有关谦的理论，宣扬君子之道，有如春风化雨，给在场的听众带来润物细无声的滋养。
“若李长青先生此番言论能够得到推广，学术界的风气可以大为改善啊！”
田广文听后感触颇深，想着当今华夏学术界人浮于事的状况在内心赞叹道。
“可惜李先生就像是高山上的雪莲、幽谷的兰芝，虽然芬芳雅致，但却寻常难得一见！“
邱乐贤亦在高校沉浮几十年，才当上温安学院的校长，见惯了学术上的各种勾当，又想到李长青的风格，不由衷禁感叹。
在田广文、邱乐贤思绪万千的时候，李长青悄然回到了钟南山上。
“咦？李长青先生呢？“，田广文回神，『操』场上的人在有秩序的散场，李长青不知所踪。
“田主任别着急，李先生应该是回到山上去了，我陪你上山，至于李先生是否愿意见你，就不好说了！”，邱乐贤说道。
