关于另一个世界是什么意思，我不得而知，葛方刚也不得而知，只是山虫子演哑谜，说的是这个意思，山虫子本意是说，来自我们所处的天地之外。葛方刚和我们只能理解成另一个世界。
我不知道是不是所谓的时空入口，或者单纯的空间入口，也不知道地球上存在多少这种空间，总之不可否认此类空间的存在，全球各地经常发现一些奇异的动物，或者奇怪的人种，坊间多传闻其事，却难见其踪。若说它们是地球上的生灵，总也找不到其栖息地，比如喜马拉雅雪人，美洲大脚怪、神农架野人等，传闻铺天盖地，目击者也多如牛毛，可就在那一亩三分地上，拉网式搜索也无济于事，用尽手段寻不见妖踪。当然这些奇异生物大部分是生活在地球上的，但也不排除极少数来自异度空间，而且经常来。
虫书作为一部记载奇异生物的专业书籍，对此类空间也有所描述，赶虫师前辈羊鸿昌出海记是我熟读的老三篇。
羊鸿昌是明末屈指可数的一代赶虫师，对中土风物已基本了如指掌，觉得中土异物索然无味，不过其法眼，开始放眼海外，明初虽然有禁海令，却形同虚设，到了明季隆庆开关，海上通商贸易虽不及宋代，却也有些规模，羊鸿昌就生活在这个时期，而且祖籍泉州，正是海商之乡。
羊鸿昌那时比较有钱，自己做了个行主人，买了条大船出海商贸，名为商贸，却以探虫为主，不喜欢走趟熟了的航线，多绕行一些不知名的岛屿，有一年海中偶遇风暴，商船尽毁，羊鸿昌折了大船，脚踩一只九叶莲花龟，海上浮行，逃得残生，没有沉入洋波，那莲花龟是其出海必带的虫，人说老马识途，却不知老龟识岸，因为海龟总是在陆上产卵的。莲花龟尾后还用帆缆拴着那断掉的大桅杆，七个幸存的走海商人死死的抱住桅杆，被那九叶莲花龟拖着往海岸方向走。
游了两天一宿，远远望见天边有云气，以为看到海岸了，谁知是一座岛屿，羊鸿昌也是肉身凡体，两天一宿水米未进，早就饥渴难耐，和桅杆上几位海商商议，上岸寻找些淡水来饮，觅几枚鸟蛋充饥，那几位泡在水里，巴不得上岸。
于是一行众人上了海岛，在近海崖壁之上，攀藤附葛，寻找鸟卵，偶然发现一个山洞，里面有清泉流出，于是众人鱼贯而入，用手捧那泉水饮用。
忽有一商人，和众人计议道：我听说，一些越洋海盗，每得了财物，都要埋在荒无人烟的小岛海洞之中，就似这般海洞，我们不如进去找找，看有没有海盗财宝，也好折销一下海船损失。
羊鸿昌起初不同意，骂这位老商客要财不要命，即便得了财宝咱们也运不出去。可众人都是商人出身，听那位老客一说可能有海盗宝藏，哪有不动心的？即便命丧于此，也得葬在黄金里。劝说羊鸿昌，找到财宝即便带不走，也可以另埋他处，待到来年，重整舟楫，再运不迟。
羊鸿昌拗不过这几个倒进钱眼里的老客，没有办法，跟着一同进洞探索，可走着走着，发现洞中有一团迷雾，众人手拉着手，走进迷雾，也不知懵懂了几时，待到走出迷雾，眼前豁然开朗，头顶有青天白日，仿佛洞口外另有乾坤，满地奇花异草，蜂蝶乱舞，羊鸿昌自诩为赶虫人，将中土风物识遍，竟叫不出那些花草的名字。
羊鸿昌把印象最深的一株花草起名叫作明月纱幔，名字虽然起的尴尬，却如实的描述了那花的特征，那株植物有一支绿色的粗茎，扎在地上沙瓤之中，顶上结下个苹果大小的果子，如荔枝般乳白可爱，里面却透出光来，远远一看，就像月上柳梢头，几缕纱幔也似的叶子飘落地上，珊珊可爱，洞边奇景大多类此，美不胜收。
几个人前行一里许，见飞禽走兽，不是世间所有，不禁大骇，饶是羊鸿昌作为赶虫人，见那些走兽都叫不出名字，本因寻宝而来，却寻到了另一方山河，几个商人老客见景象怪异，想及早离开，羊鸿昌却不想走了，这才是他出海的真正目的，寻找异兽！见山河异象他如何肯走？况且里面全是异兽，这对赶虫人来说，比黄金白银更有吸引力。
羊鸿昌当即决定不走了，几位商人老客吓坏了，因为他们谁也使不动九叶莲华龟，非得老死在这异境之中不可。于是几人痛哭流涕，抱着羊鸿昌的腿苦苦相求。羊鸿昌实在没有办法，那几位都是多年伴当，感情极深，也当不住软磨硬泡，决定先将众人送回中土，自己重整舟帆，在下鲸波可也。
于是羊鸿昌牢记了那岛屿分金位置，从洞口另一侧又重新走了回来，在洞中行走之时，又进入那团迷雾，再次从迷雾中走出，羊鸿昌发现，那迷雾是一道天然屏障，洞内洞外完全是两个世界，唯有那一溪碧水，联通两境。是从洞里流向洞外的。羊鸿昌武断的在虫书中记载了这么一句，世间境地多如星辰，不可繁举，唯水可联通。
羊鸿昌等人在那岛屿之上，采了许多不知名的山果，盛了许多淡水，砍伐树枝，绑在那断桅之上，做成一个筏子，由九叶莲华龟拉着筏子，再次踏入海波。
