肖依实每次和南珺钰视频说：“南珺钰，你怎么又瘦了？”
南珺钰总是以视频里有美颜为借口，和肖依实说：“我这吃的好，住的好，就是平时工作忙，没有瘦，我感觉到自己都要出啤酒肚了。”
肖依实看到南珺钰就知道南珺钰以前都在骗自己，肖依实：“你吃什么，我给你做。”
南珺钰到家的时候已经是晚上十一点多了，南珺钰说：“晚饭吃过了，我不饿，我们睡觉吧。”
肖依实：“那你洗澡睡觉吧，我今天还没有完成你的选修论文，明天就要交了。”
南珺钰：“我还有选修？我怎么不知道。”
肖依实：“你都逃课快一个学期，我替你选的，我现在是放寒假了，但是还要完成你的作业，不要太爱你。”
南珺钰走到肖依实面前，狠狠地亲了肖依实一口说：“我超级爱你。”
肖依实：“现在才亲我，刚才为什么不亲我，只爱帮你写作业的我吗？”
南珺钰：“刚才你在门口严肃的表情吓到我了。”
肖依实：“我有那么恐怖吗？”
南珺钰点了点头，不过一会又摇了头。
肖依实：“所以你吓到没有注意到门口的花吗？”
南珺钰刚进门的时候真的没有看到，经过肖依实的提醒，南珺钰又重新回到门口，看到肖依实为自己准备的准备的花。
南珺钰抱着花在屋里走了好几圈。
肖依实问南珺钰：“怎么了。”
南珺钰：“找个花瓶把它装起来。”
肖依实这才发现自己没有买装花的花瓶，肖依实为了让南珺钰忘记花瓶的事情，把南珺钰推到了浴室，让南珺钰去洗澡了。
南珺钰洗完澡，肖依实已经睡觉了，肖依实的电脑屏幕上还是肖依实刚才说的要帮南珺钰完成的论文。
“遗传疾病与中医药理论的现代化
2025级金融一班南珺钰
中医与消渴病（糖尿病）治疗
一.中医和中医遗传学
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。随着汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
中医遗传学是上世纪末期中医学传统遗传思想与现代遗传学结合从而发展起来的一门新兴学科。中医遗传学的最基本涵义指的是中医学的基因研究。从这个意义上看，中医遗传学概念与中医分子生物学相似。在中医遗传学这个学科的建立中，首先在理论概念上要弥补中医传统遗传学思想与当今分子遗传学之间的“时代断层“，用分子生物学和现代遗传学的理论和方法来整理，研究中医遗传学的研究既要注重保留中医的传学思想，同时还要保证中医学的合理内核，又要注重利用现代生命科学，特别是分子生物学的先进技术手段研究中医学，以求适应时代潮流，使中医科学，中医基础获得更大发展。
广义的中医遗传学涵义是:运用中医学和遗传学方面的专业知识，认识和解释先天遗传因素对寿命，健康和疾病的影响，并实践于中医药保健，养生，预防及治疗有关疾病的一门新兴科学。
中医遗传学对遗传科学而论是一门独具特色的学科，对中医学而论是有较大创新性的一门学问。中间涵义的中医遗传学是:中医学，遗传学之间的交叉学科，研究人类与遗传有关疾病的遗传特质规律及遗传性失常诸病证预防治疗的一门学科。
狭义的中医遗传学则偏重于研究基因蛋白质及其中药针灸调控等内容，将中医遗传学思想在分子生物学中融会贯通，进而形成遗传学与中医学交叉的一门分支学科。分子生物学是在分子水平上研究生命现象的科学，分子生物技术和方法在生命科学领域中的应用及其向各个学科的渗透，均达到了前所未有的程度.其主要研究对象为核酸和蛋白质两类物质，具有微观性.中医的特点在于整体观，具有宏观性，中医前瞻篇要从宏观性深入微观的二极发展.中医遗传学的创立，给分子生物学渗入中医学的方向拓宽了道路，同时也为探讨分子生物学的科学应用架起了一座新的桥梁.??从分子生物学的角度看，所谓遗传是指细胞的遗传物质从亲代传到子代，并保持其信息的量及质的稳定性.遗传物质包括脱氧核糖核酸(DNA)和核糖酸(RNA).哺乳动物等真核生物均以DNA为遗传信息的载体，DNA和组蛋白以染色质的形式存在于细咆核中.研究中医遗传学明?确地说也就是中医学的分子生物学研究，两者并无本质的差异.如果要说差异，中医遗传研究的基?因信息着重于亲子之间传递的联系及影响;而中医分子生物学则是一切中医学中的基因蛋白质研究，其涵义跨度更宽更广。
二.消渴（糖尿病）
《内经》中称为“消瘅”。口渴引饮为上消；善食易饥为中消；饮一漫一为下消，统称消渴（三消）
中医认为消渴的病因：禀赋不足，饮食失节，恣食肥甘，情志过极、房事不节、热病之后，劳欲过度等原因均可导致消渴症。其基本病机为阴津亏损，燥热偏盛，而以阴虚为本，燥热为标，两者互为因果，阴愈虚则燥热愈盛，燥热愈盛则阴愈虚。消渴病变的脏腑主要在肺、胃、肾，三脏之中，虽可有所偏重，但往往又互相影响。其中，尤以肾最为重要。
中医归纳消渴病的临床表现：
