而听到这一说法的我们忍不住陷入深思。
春亭的这个说法虽然乍听起来有些怪异，但是仔细思索却发现其中大有道理。
后世之人口中的上古时期，其实并不是一个固定的时间，而是对于远古时的虚指，泛指传说中的神话时代。
在那个时期的传说中，能够搬山填海、长生不老的神仙并不少见，而不知从何时起，随着时间的流逝这样的传说越来越少。
直到听见春亭刚才的言论，我们才猛然发现，神话时代的终结，似乎正是从斩将封神开始！
封神之战起源于殷纣王对女娲的不敬，无论这个说法是否属实，但是起码这可以意味着，在那个时代世间尚有所谓的神话流传。
而正如春亭所说，等到武王伐纣成功开创了周朝之后，便开始了华夏的帝王时代，从那之后，我们所能记住的便只有历朝历代的史书记载，神话传说近乎灭绝。
从这样的角度来看，封神之战对于凡人来说，可能只不过是一场战争而已，而对于那个时期的修行之人，的确是一场劫难。
等待了许久，无支祁却并没有开口回答的意图，而是对春亭再度询问道。
“你刚才说，在你的印象中有五件可以被称为劫难之事，那你口中的最后一件事又是什么？”
见到无支祁这般反应，春亭只好继续开口说道。
“斩将封神之后，我们所处的神州从神话时代走向了王朝时代，我口中的最后一次劫难，便是最后一件在神州中广为流传，可以说是妇孺皆知的神话传说，那便是唐时的西行之路。”
春亭说的原来是西游记的故事。
唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马，师徒四人一马一路西行，只为求取真经，历经九九八十一难后，终于抵达西天大雷音寺，功德圆满，成就佛陀果位。
虽然不知在唐朝之时到底有没有过这样的西行之事，但是对于这西游记的故事，我们真的是丝毫都不陌生。
或者可以毫不夸张的说，所有的华夏人对这个故事都不会陌生。
而唐朝之时，无支祁早已被镇压于万象神宫，春亭担心它不知道这是什么故事，所以便贴心的为其大致讲解了一番。
许久后，在无支祁终于理清了西游记的故事脉络之后，春亭认真的看着它，语气极为恭敬。
“这便是我印象中，神州大地曾发生过的可以称得上是劫难的几件事情，只不过我却并不清楚，在我所了解到的这些故事中，到底有几分真实几分虚构，还请前辈为我答疑解惑。”
