除此之外，【洗髓经】修炼到极致更是可以开启【佛门六神通】，也即【天眼通】、【天耳通】、【他心通】、【宿命通】、【神足通】以及【漏尽通】。
只可惜江湖之上从来没有人成功修炼过此功，甚至就连创造出此功的菩提达摩也从来没有在人前展露出过这门功法，所以也导致不少江湖中人在暗中猜测，这门功法很有可能就连菩提达摩本人也没有能够练成，当然这门功法没能现于世间，除此之外还有一点就是它非常的难练！
【洗髓经】这门功法要比【金钟罩】还要难练，甚至都已经不能够被称之为难练了，而是根本就无法修炼，因为想修炼这门功法，最根本的一个要点是你需要与此功有大缘分。
有大缘分在，你才能够看得懂这门功法，从而才可以修炼，而若是没有大缘分在身，就算你手中拿的是再货真价实不过的【洗髓经】，你也一个字都看不懂，更别提去修炼此功了。
【金钟罩】虽然是关数越往后面走便越难练，但是练到第十关的人也还是有的，只不过除菩提达摩之外没人练到过第十二关而已，但是【洗髓经】江湖之上从来就没有人练成过此功，因为根本就没有人与此功有大缘分。所以也就根本没有人能够修炼得了此功！
以上就是菩提达摩这位旷世奇才所创造出的四门绝世神功，这四门神功真可谓是梅兰竹菊各有所长，就算是其中最弱的【童子功】，拿出来也是货真价实的地级内功，不过这四门神功也不能说是没有缺点的，恰恰相反他们各自都有着各自的缺陷。
首先来说【童子功】，这门功法的缺陷有两点，第一是此功由于是菩提达摩年少所创，所以不管是威力还是能到达的武道境界都不如其他的三门神功。
第二个缺陷则更加致命，因为此功非童子不可修炼，即便你是童子而且还将此功给修炼至圆满境界，但一旦你破身功力便也随之消散，所以哪怕日后此功从少林寺中流传到江湖之上，除了皇宫大院内的太监们，也少有人会真的去习练此功，毕竟不孝有三无后为大！
其次便是【金钟罩】，这门功法的缺陷也有两点，第一点在上面已经提到过，这门炼体功法最大的问题就是难练，而且还是一关比一关难练的那种，想要将此功练至第十二关圆满之境，天赋、根骨、机缘、悟性以及耐心可谓是缺一不可。
它的第二个缺陷便是他前面的几关太弱了，此功的前六关论效果与魏无忌如今所修的【金刚伏魔功】相差无几，到后面几关威力才逐步加强，所以想要修炼此功便一定要有全套功法，不然若是只有前六关的心法，那只能说是聊胜于无。
再来则是【易筋经】，【易筋经】在江湖之上已经可以算作是比较完美的武功，论威力它要远超过【童子功】，论修炼难度它要远低于【金钟罩】和【洗髓经】。
不过这门功法也有一个缺陷，那就是因为此功的要义是以自身化为宇宙，将天地外力收纳入自身的经脉转化为自身的内力，从而达到内力连绵不绝的地步，所以它也要求修炼者的经脉宽阔度以及承受能力，要远远超出寻常的武者。
而它对于经脉的这些要求完全就是天生的，只有极少一部分的武功才可以改善经脉，比如菩提达摩曾经学过的【天竺瑜伽术】。
只不过这江湖上的人实在是太多了，所以这样的天才隔几十年总会蹦出来一个，从而才会显得【易筋经】很好练，其实不然，它只是照比【金钟罩】要简单一些而已，比江湖上其他的武功还是要难练上不少的。
至于【洗髓经】的缺陷目前倒是没有发现，因为根本就没有人练成过这么武功，这门功法感觉就不是给人练的，不知道菩提达摩是不是故意创造出这么一门功法出来恶心别人的。
而且由于从来没有人练成过【洗髓经】，菩提达摩也没有人在人前使用过此功，所以导致如今一切对于【洗髓经】威力的评价，都只是江湖中人的猜测，将来有一天有可能那个有大缘分的人练完【洗髓经】之后，会发现这门武功其实并不怎么厉害，这也并不是没有可能的事。
看完竹简上记录出来的这些资料，魏无忌的心里可谓是既震撼又庆幸，震撼于无论是他这个世界，还是竹简记载的那个世界，菩提达摩都是当之无愧的绝世武学奇才，当得我辈一拜！
庆幸则是因为幸亏竹简上记载的武功是炼体功法【金钟罩】，而不是另外的三门神功，若是另外的三门神功，魏无忌全部都秀连不了。
【童子功】顾名思义，童子才可以修炼，而魏无忌在十三岁那年就已经不再是童男，主要是混帮派的总会跟着老大去喝花酒的，而酒喝多了会是什么下场，谁都知道对吧？
而【洗髓经】这种完全看脸的东西，魏无忌表示以前还可以碰碰运气，但如今他拿到这卷竹简感觉已经用光他这辈子的所有运气，所以就算【洗髓经】落在他的手上，估计他九成九也是看不明白的。
至于【易筋经】，这无论怎么看都是一门好内功，可惜这么功法乃是典型的练气功法，而魏无忌是炼体武者，二者的武道就有本质的冲突。
魏无忌若是想要修炼【易筋经】，便要先将自身所修的【金刚伏魔功】全部废掉，同时武道境界也要从头再来！
就算魏无忌舍得为了【易筋经】这门功法如此做，他的经脉也不足以支撑起【易筋经】，所以数来数去他还真就只有【金钟罩】可以练，而且也只有【金钟罩】最适合他练。
所以哪怕金重要再难练，魏无忌也要咬牙练上去，除了菩提达摩没人能练成【金钟罩】第十二关？那是因为【金钟罩】没遇到我魏无忌！
