虽然征服往往伴随着杀戮、毁灭，甚至会带来大规模的屠杀。无数平民逃离家园，四处过着颠簸流离，妻离子散的苦难生活。
可哪一次扩张是在和平的情况下进行的，什么礼仪之邦，仁者无敌。什么天子失去德政和教化，四夷就入侵作乱。什么万国来朝，四夷宾服，声教广被，恩泽天下。
“万国来朝”就是一场盛大的表演。用无穷无尽的奢华排场和惊人的浪费，来展示帝国强大无比的面子。连天下老百姓的肚子都没有填饱。扯这些有什么用。
教化蛮夷本身就是一个笑话，连中原底层民众都学不会那些之乎者也。寄望于四方蛮夷学会“仁义礼智信”，本身就不和逻辑。
就算教化，也要先去征服，用远东的刺刀和蛮夷的鲜血威慑四方，让他们心生畏惧之心，想起华夏****就害怕，这才能让人战战兢兢的来朝拜你、跪舔你。
没有一个王朝，敢说永世强盛，温和、宽容根本换不来蛮夷的敬畏之心。从近代百余年的国殇，就已经很说明问题了，
被人一次次的打脸不说，还培养出了一群天天跪舔白皮的贱骨头。五千年的文化，在强大的实力面前屁都不是。
赵连河站在挽着裤腿，光着脚从巴尔喀什湖中走了出来，手中还拎着一桶水。虽然已经是春季，草原上的气温已经明显好转，但是整整冰封了一个冬天的湖水依然冰冷刺骨。
岸边拴着的四匹战马，就是赵连河的坐骑。虽然部队动员了大批蒙古牧民帮着官兵们照料战马，但是官兵平时训练任务不重的时候，一般都会自己侍候马匹，增进和战马的感情。
赵连河与这四匹战马朝夕相处了两三年，早就有了深厚的感情，人马之间也形成了一定的默契。几匹战马看到赵连河拎着水桶，都欢快的摇着马尾，打着响鼻。
等赵连河走到了它们的身边，争相用头亲热的蹭着赵连河，鼻子中喷吐着热乎乎的气息，显得非常兴奋。
赵连河将战马身上的马具和马鞍卸了下来，然后拿着刷子逐一的将几匹战马刷洗得干干净净，使得几匹战马不时发出一阵阵欢快的嘶鸣。
他刷洗完几匹战马，也忙得一身大汗。放开几匹战马的缰绳，任由着几匹战马在湖边，欢快的饮水奔跑。
赵连河则是在岸边找了块石头坐下，拿出了一个烟袋锅，搓着一些烟叶点上，看着岸边几匹战马，美美的抽上几口。
他已经两年多没回家了，不知道家里的婆娘和孩子怎么样了。虽然他并不担心家人的生活，但是却越发的思念家人。现在马上就要打仗了，据部队的首长说，只要打完了这一仗，他们就会返回河套地区。(未完待续。)
