- 贞观:我来自未来
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- 狐狸的独舞
如果不打破这个旧有的社会结构,不彻底改变人们的根本观念,就算是把现代社会最成熟的制度拿过来也没什么卵用,最后的结果只能是生搬硬套,水土不服。
大明的地域太大,人口太多,而且还是以小农经济为主的社会,未来远东入主大明,必须打破“皇权不下县,县下皆自治”的结构,彻底改变州县以下,基层权力实际运作主要是以人情关系的行为规范。
传统中国的县官、胥吏和乡绅是左右乡村基层社会的三股主要势力,尤其是县衙的胥吏和差役人员谙熟基层事务,了解国家法律制度的漏洞,精于官场算计,易于行奸弄权,往往成为“倚官以剥民”的罪魁祸首,他们彼此之间始终保持密切的暧昧关系。
县政实质是一种“以民养官、以农养政”的基层行政管理体制。在这种正式官僚政治与非正规官僚政治交叉运行的体制机制下,就意味着县以下大量的胥吏、衙役和乡官系统只能自己“找米下锅”,从而导致地方基层官僚特权阶层的自主性不断扩张。
这些传统的封建势力,疯狂的压榨百姓、鱼肉乡里,使得各地百姓生活在水深火热之中。古代中国的历代王朝更替和治乱循环堪称世界之最,其中既有皇权统治集团内部的宫廷隐患,又有中央与地方之间的权力博弈,还有异族大举入侵中原之地的边关隐患,但最常见、最普遍、最持久、最顽固、最严重的是周期性爆发的农民大规模起义。
从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、窦建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方腊。元朝的朱元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国。总计大小数百次的起义。
每一次都引起了剧烈的混乱,社会秩序荡然无存。国家也沦为了惨绝人寰的崩坏乱世。还不是因为底层的百姓被逼得家破人亡,才会去造反吗。哪怕有一点活路,这些老实巴交的农民都不会去铤而走险。
远东公司绝对不会让历史重演,决心从最根本的源头抓起,并不断的实践改进,持之以恒的贯彻坚持,才能最终建立一个适合我们民族未来发展的,比较合理的良性社会结构。
所以公司一直重视制度化的建设。比如说流民冬训,其实就是一个推行制度化的主要手段。流民来到远东公司,经过几个月的冬训,不但流民的身体变得更加的强壮,也让他们有了最基本的组织纪律性。
流民在冬训期间的管理极为严厉,一旦犯了纪律,必会受到严厉的惩罚。其中就包括流民最在乎的不让吃饭,他们都被饿怕了,少吃一顿饭就跟要他们命似的。不光是冬训期间,远东各部门无论是基层农村。还是各个机关企业,对违反各种规章制度的员工,处罚的力度也非常大。
公司军委会那就更不用说了。各个部队行的可是军法,处罚力度更是极为严苛。由明军兵痞为主要兵源组建的海外军团,虽然官兵都不同程度的残留着明军的各种恶习,而且这些老兵油子一个个都滑得像个泥鳅,属于非常不好管理的单位。
但是部队组建这么多年,各种小错虽然不断,可是在大的原则问题上,海外旅的兵痞们也始终不敢越雷池一步。钻部队纪律漏洞情况有,打擦边球的情况也有。可就是没有敢于明目张胆的违反部队纪律的情况出现,
因为敢于践踏规则的兵痞。都特么死光光了。使得这帮满身恶习的兵痞面对严格的军纪,一样是战战兢兢、如履薄冰。无论是战斗期间混乱的环境下。还是和平时期,海外军团的官兵始终没有出现大的军纪问题。
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