而不远处无缘无故得了个便宜的三十三这时则显得颇为惊喜，连连双手合十的行礼道：“东来弥勒，多谢释一师兄体裇。”
听到这话，释一望见朝三十三微微一笑算作回应，之后挥挥手道：“好了大家各自散开，该诵经讲法的诵经讲法，该劳作的快去劳作，记得午时再聚可是要计工给食的，不要偷懒。”
他吩咐之声落地，小沙弥们已急不可耐的齐齐高喊了一声，“是，师兄。”，匆匆散开，不一会人群中便只剩下十余个身影相视一笑，聚在了释一身旁。
所谓‘讲法’，只是沙弥中排名前十者交换彼此修行心得的婉转说法。
虽然大家都会有所保留，但他山之石可以攻玉，这么做的好处还是极大，可以说是他们保持前列之位的重要手段之一，寻常的沙弥是决不可能参与其中的。
因此三十三虽然也是无所事事，但却识趣的没有聚到释一身边，而是悄然远去，踱步到了佛寺后一条清澈的溪流旁。
在一片砂石地上盘腿坐下，他伸手摸了摸冰凉的流水，扭头望向远处水流尽头一座离地不过十几丈的低矮山坡，又转头反向看了看数百米外和地下渗出的活水汇聚，化为河流的溪水，长长舒了口气，手指结了个法诀，心中默默想到：“不积硅步何以至千里。
谁能想到一条大河的源头，竟然是一汪方圆不过十步的小小水潭。
说起来这‘积硅步何以至千里’九个字，真是蕴含着很深的至理，可以算是最近几十日我在梦中世界，经历的第一名言了…”
思索间他手中法印不断变化，心里闪现的杂念则渐渐消失，很快五识中就只剩下山峦、流水、幽林、朝阳等等自然之物。
这正是释教中最简单，也最中正平和，不易出差错的粗浅冥思之法，“拭莲台”。
而拭去心中尘埃之后，三十三便宁心静气的从衣襟中摸出一个暗黄色的浅浅钵盂，开始摩挲起来。
这钵盂看上去朴实无华，像是由玉石造成，却没有名贵美玉应有的润泽华彩，内外也没有雕饰图案，仿佛就是一块顽石在时光的塑造之下，自然风化成的大个头石头碟子一样。
但诡奇的是，当三十三的目光接触到那石钵之时，却感觉眉心神庭猛然一痛，眼睁睁望见一条全身长着漆黑鳞片，角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，身长百丈，鬃毛飘逸，神态狰狞、凶猛的巨龙突然从水中飞出，扶摇而上，直冲苍穹；
同一时间又望见，一头身上披着厚厚的雪白色皮毛，獠牙如同空中弯月，粗大的四肢顶天立地的巨象，从远处山野之中朝自己奔来。
如果是一般人看到这一幕，恐怕早已吓的昏厥过去，可三十三却面色如常的任由那龙、象在周围盘旋、奔跑，用尽心力的观想其身姿、神态，镌刻进神魂中。
没有秘传诀窍、法门配合修炼，单凭肉眼记忆本来是绝不可能观想中什么效果的。
可奇怪的是，不过一炷香的时间，三十三就已经像是修炼过度一般，面颊血气翻滚，呼吸粗重的从冥思之境中退了出来。
眼前的黑龙、白象瞬间消失，三十三汗流浃背，手臂发颤的将钵盂放回怀中，长长舒了口气，探着身子，正想要掬起一捧溪水洗去脸上的汗渍，突然听到背后有人悠悠问道：“师弟，修炼什么神通呢，怎么会这么快就让‘莲台’染尘了呢？”
