因为他们毕业以后，都需要去各大要塞服役的，他选择了天炎要塞，卓依依却会回南疆，他们作为最顶级的学生，享受着神殿最多的资源调拨。
所以毕业以后，服役的时间也会比其他学校的学生更长久。
当然，在要塞服役并不算一件坏事，比起一些毕业后就需要找工作的学生神只来说，要塞简直就是铁饭碗，很多人去各大要塞服役，最大的期望就是能够留下来。
可从学校毕业以后，他们就不会像现在这般自由了。
别看郭文彬貌似好几次从要塞传送到学校，又从学校传送去要塞，看起来也很轻松一般，这只是因为张将军为了争夺位面群，给他的便利而已。
实际上如果主位面的神只想要去要塞，如果不打报告得到要塞的批准，他们连要塞的坐标都找不到。
要塞的职能是守卫边疆和抵御入侵，不相干人员如果没有正当理由，是不可能获得进入要塞的机会的。
而同样的，在要塞内服役的神只，同样也不可能随意的离开。
比如之前夏令营，虽然选择了在天炎要塞举行，但是众人却是由几位副校长带队，直接飞到要塞的指定地点，然后再由要塞的军队接送。
现在郭文彬基本上已经和天炎要塞绑定了，如果在毕业的时候他和卓依依还没有结婚，那只能等到他有假期了，才能从要塞回来和对方见面。
但是如果两人结婚了，那么卓依依就可以以他家属的名义在，来要塞探亲。
想到这里，郭文彬一时间傻笑起来。
“怎么，这么迫不及待的想要和依依结婚呀，不过哪怕你再天才，神火可没有这么好点燃的。”
卓锦娘给他泼了一盆冷水。
“你现在实力低微，自然可以轻易领悟卡片里面加载的神性，但是等你晋级到更高的实力以后，就会发现，从神性卡里面能够领悟的神职效率会变得越来越低。”
对于卓锦娘的话，郭文彬颔首表示明白，但是他却没有太大的担忧。
他知道对方说的是什么意思，按理说主位面已经有神性卡这种能够让神只稳定增长神性的东西，那么培养新生神只不应该那么困难才对。
只需要每个月按部就班地炼化神性卡，哪怕培养的目标天赋一般，一个月只能炼化一张卡片，那也最多花上十来年，就可以准备点燃神火，高举神座成就真神了才对。
十来年时间培养一个真神，即使不算主位面的时间流速，也最不缺时间的神只来说，几千年的时间也只是一个数字而已。
但是实际上，不仅是主位面，已知宇宙，也从来没有出现一个不经历任何磨练，就单纯地靠炼化其他神只的神性封神的存在。
是的，是从来没有出现，虽然很多大千世界或者宇宙文明总是有传说至高神创世，然后再创造或者诞生一部分天生神只来帮助自己统治或者管理新世界。
但在主位面神只们详尽地调查之中发现，所有的神只封神，都需要经过一定的考验。
哪怕是至高神，祂诞生的子嗣，实力达到九转半神就已经是极限，根本不可能诞生出天生真神。
一开始郭文彬还和其他人一样，觉得这件事情不可思议，毕竟不要说传说中关系最为混乱的北欧神系了，根据他们的传说，神只诞生的子嗣几乎都是真神，连主位面都有好多现场的例子证明是有天生真神诞生过的。
怎么到了教导书上写来的时候，却变成了不可能有出生就是天生真神的存在。
后面还是经过老师的讲解，大家才明白了其中的关键。
如果真的是单纯地生命孕育，那真的是不可能诞生天生真神以上的神只的，可那众多传说又是从何而来的呢。
这里面，就涉及到另外一件事情，那就是并不单纯的造物。
众所周知，成就神只的并不一定是生命，或者说用生物来讲更为准确一点。
为何这样说呢，因为相比起各种智慧种族、野兽、超凡生命来说，连草木河流、山石雷电，甚至是位面本身乃至于星球，都是可能踏上神只之路的。
而一部分天生真神的出现，就和这个有很大的关联。
很多创世传说之中，为何至高神能够随手点化或者诞生出所谓的“天生真神”，只是因为在很多普通生命眼中，除了他们自己，其他的草木山石以及山川河流，是不可能进化成神只的。
但是实际上呢，这些被点化的神只说好听点叫点化，其实对方本身早就已经拥有了媲美神只的实力，大部分反而是至高神在创世的时候，把对方抓回来作为苦力，替自己看守新世界而已。
不过这个世界诞生的生命在记录这种事情的时候，当然不可能写得这般直白，于是便把这些凭空出现的神只，撰写成了创世神诞生或者点化出来的存在。
郭文彬为何在现在想到这里，主要就是因为卓锦娘的担忧。
因为神性不是那么好掌握的，最主要的是，在神只对神职掌握还不算太多的时候，还能依赖外来力量来增强自己。
但是当掌握的神职权柄越来越多的时候，外来力量的作用就会逐渐减弱，直至再也起不到一丝效果。
因为神只对于权柄的领悟，是一件完全迥异的事情。
以郭文彬自己的理解来说，那就是神职这东西虽然看起来名字都是一样的，但实际上每个人领悟并不相同，一开始属于基础的知识，当然可以来者不拒，但是越到后面，每个神只的道路都各不相同。
在这时候如果还想要强行炼化其他外来的神性，那神性与神性之间的差异，不仅起不到正面的提升效果，反而可能会让神只本身的力量变得失控。
可他之所以不担心的原因，自然是心中有把握。
