张灵儿与其他两名女子负责引诱正道人士前来,而这个要亲眼目睹柳一白凌辱水月庵的小尼姑的‘苦差’自然而然是被妖娆女子给揽过来了,她平常最喜闻乐见的就是这样的事了。
这是一个漆黑的夜晚,伸手不见五指。黑暗中两条人影在街道上如风一般急奔而过,仔细看,一个身材瘦削欣长,另一个体态婀娜。二人正是柳一白与合欢派的妖娆女子,两人根据情报,翻墙跃脊,径直来到了一家客栈中。此时正是半夜时分,显得寂静无比,偶尔会听到客栈中有人梦语。
妖娆女子全身粉雾缭绕,一股奇异的幽香从她身体周围往客栈内的一个房间飘去....
这是闻香谷的‘醉生梦死’,也并不是什么很难炼制的奇香,功效也仅仅是使人昏睡。这种香也是妖娆女子从别人手中抢到的,开始只是想研究下闻香谷的练香之术,看能不能结合本门功法窥得一丝门径,没想到今晚倒是派上了用场。
过了大概半柱香时间,确定药效已经起作用,妖娆女子对柳一白轻笑道:“跟我进去把。”
“是”
柳一白面无表情跟着妖娆女子轻轻的走了过去,打开了窗户,领着柳一白走进了屋中。
“嚓”她点燃了蜡烛。
床上如睡海棠般躺着一个少女,少女面向里,看不清容颜。但从背后望去那优美的曲线就已勾画出了一副惊心动魄的美,少女一小截手臂露在被外,凝肌玉脂,美的让人晕眩。
眼前的睡美人一下子吸引住了进屋的妖娆女子,女子都喜爱美丽,更喜欢和别的女子相比较,尤其是像合欢派的弟子更是容不得别人比自己漂亮。所以当她第一眼看到眼前少女的背影时就已经在心中暗暗做了比较,光看背影眼前的女子绝对是一个不输于她的人间绝色。
只是美中不足的是,少女穿着很是普通的海青,头上一根头发都没有,看着像一轮皎洁明亮的圆月。
“袈裟”并非是和尚的专利,它是僧、尼共同的的“法衣”。它是从衣的“色”而立名的;所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法,必须先把布料剪成一些碎块,然后缝合起来;所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说:“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点,模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮,以养形命。法衣之田,长养法身慧命,堪为世间福田;所以又叫做“田相衣”、“福田衣”。
海清也是法衣的一种,身腰、下摆、袖口都很宽阔,穿着自在。海清也可被叫做缁衣,古诗中便有提及:“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”
妖娆女子迫不及待的将床上的女子转过身来,“啊”她一声惊叫。眼前的女子简直太丑了,满脸的疙疙瘩瘩,“惨不忍睹”。