这其实是一种变相的大锅饭，许多人就没有了进去之心，但现在的华国还没有到这种时候，长此以往，愿意当兵的人也会减少，进而造成恶性循环。
宋杰把它称为小康陷阱。
只有激发起民众对土地，对金钱的欲望，才能让民众有扩张的需求，这样华国才有内在的统一动力。
按照宋杰自己的推算，现在每户有四十到五十亩地，平均每户五口人，即便是平均五年中有一年出现天灾，百姓也没有饿饭的担忧，因为一年的收成够他们吃两到三年。
真要出现对土地产生需求要等十五年后，因为人口出现增长，现有的土地无法满足增长人口的耕种后才可能让民众产生扩张的愿望。
但十五年后，时局变成什么样，谁能预料，现在这个时空因为宋杰的到来，带来了不属于这个时代的技术和科技，历史的车轮早就偏离了原来的方向，到时候这些技术会不会流传出去，被宋金利用，这个谁也无法保证。
宋杰觉得如果现在不能趁着有技术优势加大扩张和统一的步伐，等到出现意外后，凭着华国现在的国力根本无法与拥有数千万人口的宋金争夺天下，更别说宋杰的内心还装着更远的地方。
梁尚君和葛辉二人听着宋杰的解释也陷入了沉默，半晌后梁尚君说道：“王上，攘外必先安内，此乃万古不变之理，内部现在还有金人骑兵四处毁坏农田，洪灾后还有许多灾民需要安置，试问哪里来的力气北伐，你方才说以土地为诱，但这样不会动摇你一直推行的土地国有之策吗？”
“现在规定上限可以为一千亩，过几年会不会还要调整上限，到时候会不会是上万亩，可能要不了多久土地国有之制便会成为虚设，这样会不会出现土地兼并现象，若是会有，不是又陷入各个王朝面临的同样问题。”
“王上，你的目标是大同世界，天下为公是大同的前提，老臣也算明白了你提出土地国有之制的初衷，可是现在你又要百姓去逐利，这岂不是与大同之理想相悖？”
“这就如同那水坝中的水，一旦水坝破碎，放出来的就是洪水呀，到时候收也收不住。”梁尚君十分郑重的说道。
梁尚君的担心并非无的放矢，宋杰提出的大同论，是土地国有为基础，百姓都能耕者有其田，因此导致小国寡民的思维出现，民众的对扩张欲望不强，但是若鼓励百姓逐利，又可能动摇土地国有的基础。
这一幕与后世那场伟大的改革所面临的问题何其相似。
“老师，逐利乃人之本性，如何能抑制？而且也没有必要去抑制，这天下大了去，可能我有生之年也无法触及其十分之一，再说土地国有之制也不是那么容易奔溃的，只要我们掌握了军队，铸造钱币，即便是民众逐利也不是不能控制。”
“再说现在我只是打算尝试让乡兵驻守到与金人相邻之地，他们出则为兵，入则为民，种地和戍边可以兼顾，也可节约朝廷支出，当我们统一北境以后，河北路这些地方了中原腹地，政策也可变化。”宋杰解释道。
