伏羲一天天长大。
在伏羲出生之后的第六年，华胥压下族中一切的反对意见，传位给伏羲，伏羲正是成为风氏部落的族长。
因为华胥的威望，再加上玄都的身份以及伏羲的身份，伏羲继位并没有在风氏部落内引起太大的波澜。
而有华胥与玄都从旁教导，很快，伏羲便表现出了他那远超于常人的天赋来，风氏偌大的部落，被他打理的井井有条，丝毫不逊于华胥在位时的情况。
然而，伏羲乃是为成为人族共主而生，肯定是不会满足于治理好风氏部落的程度的。
因此，在展『露』出了自己的能力，让风氏部落上下信服之后，伏羲便开始了自己的改革。
他的第一点改革便是关于人族的婚姻习俗的。
繁衍后代，自人族出现以来，都是一等一的大事。
尤其是在东皇太一屠戮人族的灾难过后，人族对于繁衍后代的重视更是上了一个层次。
这种情况固然让人族的人口增长的很快，但同时也造成了现在人族男女之间关系的混『乱』，子女只知其母而不知其父的情况在现在的人族可以说是比比皆是。
因此，伏羲做出的第一个改变，便是规定了各种婚姻习俗，制定了男聘女嫁的礼节。
而这个改革已经提出，不仅在风氏部落中，伏羲在整个东胜神洲的各个部落都得到了极大地支持。
其中绝大多数的支持者都是男子。
毕竟，虽然每一片净土上面都有一片青青草原，但还是没有多少人愿意这片草原真的出现的。
你想想，在之前的群婚状态下，今晚的亲亲小可爱，说不定明晚就跑到了你兄弟怀里，这谁顶得住？
因此，这必须支持伏羲啊！
当然，对此，在观天鉴里看到了这一切的沈归只能表示你们真是太天真了，或许现在你们会念着伏羲的好，可是等以后你们付不起彩礼的时候你们就会明白伏羲有多坑了
不过，不管怎么说，改革婚姻习俗的举动，还是让伏羲在人族内部收割了一大批人心。
甚至不仅是东胜神洲，就连其他部洲的一些人族部落也都开始效仿伏羲的改革。
在这种情况下，伏羲在人族中的威望也是一天天的与日俱增。
在这种情况下，伏羲也开始准备下一步的改革。
他是要当人皇的。
要想当好人皇，就一定要了解人民群众的需求。
那人民群众有什么需求呢？
伏羲总结了一下无他，吃喝拉撒全不愁，老婆孩子热炕头，足矣！
之前的改风易俗已经解决了老婆孩子热炕头的问题至少保证了有老婆的人这老婆就是你自己的了，有孩子的人这孩子有很大几率也是你的。
既然如此，那么接下来要解决的就是吃喝的问题。
不得不说，人族近些年虽然发展的很快，人口也增加的很快，但是随着人口的增加，食物问题就成了不得不解决的一个问题。
那么人族的食物来源是什么呢？
主要有两条，一个是渔猎，一个是采集。
简单来说，就是打猎捕鱼采果子。
这三者当中，采果子要看季节，也要看运气，因此，人族最重要的食物来源其实还是渔猎。
而在渔猎当中，人族经过这么多年的发展，具体该怎么打猎，哪些猎物是没有灵智的野兽可以『射』杀，哪些猎物虽然有法力但却属于荒兽或者凶兽也可以猎杀，哪些又是现在与人族互不干扰的妖族不能随便动手，可以说各个部落的猎手都门清。
因此，如果想在捕猎上做出突破，短时间内估计很难做到。
所以伏羲把目光放在了捕鱼上。
